Чтобы правильно расположить философские труды, посвященные пониманию природы человека, нам нужно учитывать, какие работы и авторы имеют значительное влияние на эту тему. Давайте рассмотрим несколько ключевых трудов и их авторов, а затем расположим их в хронологическом порядке.
    - Платон - "Государство" (около 380 года до н.э.): В этом труде Платон обсуждает идеи о природе человека, его душе и месте в обществе.
 
    - Аристотель - "Никомахова этика" (около 350 года до н.э.): Аристотель развивает идеи о добродетелях и человеческой природе, подчеркивая важность разума.
 
    - Августин Аврелий - "Исповедь" (начало 5 века н.э.): В этом произведении он исследует внутренний мир человека и его отношения с Богом.
 
    - Фома Аквинский - "Сумма теологии" (13 век): Фома объединяет христианскую теологию с аристотелевской философией, рассматривая природу человека с точки зрения веры и разума.
 
    - Декарт - "Размышления о первой философии" (1641 год): Декарт вводит концепцию "Cogito, ergo sum" ("Я мыслю, следовательно, я существую"), исследуя природу сознания и субъективности.
 
    - Гоббс - "Левиафан" (1651 год): Гоббс описывает человеческую природу в контексте социального контракта и естественного состояния.
 
    - Руссо - "Об общественном договоре" (1762 год): Руссо рассматривает природу человека в контексте общества и его влияния на индивидуальность.
 
    - Ницше - "Так говорил Заратустра" (1883-1885 годы): Ницше исследует идею сверхчеловека и критикует традиционные представления о морали и человеческой природе.
 
Теперь давайте расположим эти труды в хронологическом порядке:
    - Платон - "Государство" (около 380 года до н.э.)
 
    - Аристотель - "Никомахова этика" (около 350 года до н.э.)
 
    - Августин Аврелий - "Исповедь" (начало 5 века н.э.)
 
    - Фома Аквинский - "Сумма теологии" (13 век)
 
    - Декарт - "Размышления о первой философии" (1641 год)
 
    - Гоббс - "Левиафан" (1651 год)
 
    - Руссо - "Об общественном договоре" (1762 год)
 
    - Ницше - "Так говорил Заратустра" (1883-1885 годы)
 
Таким образом, мы получили хронологический порядок философских трудов, посвященных пониманию природы человека. Эти работы представляют собой важные этапы в развитии философской мысли о человеке и его месте в мире.