Эсэ саджиды и самаритяне – это две религиозные группы, которые возникли в древности и имеют свои уникальные особенности. Давайте рассмотрим основные отличия между ними.

• Эсэ саджиды: Эта группа возникла в I веке до нашей эры и была активна в период Второго Храма в Иерусалиме. Эсэ саджиды считались сторонниками строгого соблюдения закона и обрядов, а также ожидали прихода Мессии.
• Самаритяне: Самаритяне – это потомки древних израильтян, которые остались в Самарии после ассирийского завоевания в VIII веке до нашей эры. Они имеют собственную версию Пятикнижия и считают себя истинными последователями Моисея.

• Эсэ саджиды: Эсэ саджиды придерживались строгих правил осквернения и очищения, а также практиковали общинный образ жизни. Они верили в жизнь после смерти и активно ожидали Мессию.
• Самаритяне: Самаритяне придерживаются монотеизма и верят в единого Бога, но у них есть свои уникальные обряды и традиции, которые отличают их от иудеев. Они не признают Талмуд и другие иудейские тексты, кроме своей версии Пятикнижия.

• Эсэ саджиды: Их главными священными местами были Иерусалим и Храм, где они проводили свои обряды и жертвоприношения.
• Самаритяне: Самаритяне считают гору Геризим священным местом, где, по их мнению, должен был быть построен Храм, и они проводят свои обряды именно там.

• Эсэ саджиды: Эсэ саджиды часто находились в конфликте с другими еврейскими группами, такими как фарисеи и саддукеи, из-за своих строгих правил и убеждений.
• Самаритяне: Самаритяне также имели напряженные отношения с иудеями, особенно после разрушения Храма в Иерусалиме. Они считали себя истинными израильтянами, в то время как иудеи их отвергали.

Таким образом, эсэ саджиды и самаритяне представляют собой две разные ветви древнееврейской религии, каждая из которых имеет свои уникальные особенности и традиции. Эти отличия касаются их происхождения, религиозных убеждений, священных мест и взаимоотношений с другими группами.