Образы Собора Парижской Богоматери в стихотворении Осипа Мандельштама "Notre-dame" и в романе Виктора Гюго "Собор Парижской Богоматери" имеют свои уникальные черты, которые отражают различные эпохи, стили и философские взгляды авторов. Давайте подробнее рассмотрим эти образы.

• Архитектура и символика: Гюго описывает Собор как величественное и грандиозное сооружение, символизирующее человеческие страсти и судьбы. Он становится центром жизни Парижа, местом, где переплетаются судьбы героев.
• Персонификация: Собор в романе выступает почти как живое существо, обладающее своей душой и характером. Гюго наделяет его чертами, которые отражают дух времени и общественные проблемы.
• Социальная критика: Через призму Собора автор поднимает вопросы о человеческой природе, любви, страсти, а также о социальном неравенстве и судьбе обездоленных.

• Лирическая интерпретация: В стихотворении Мандельштама Собор изображается как символ вечности и красоты, но также и как место, где сталкиваются разные эпохи и культуры. Здесь больше внимания уделяется внутреннему состоянию лирического героя.
• Философские размышления: Мандельштам рассматривает Собор как объект, вызывающий глубокие размышления о жизни, смерти и искусстве. Это не просто архитектурный памятник, а место, где происходит столкновение с вечностью.
• Эмоциональная нагрузка: В стихотворении присутствует ощущение меланхолии и ностальгии, что делает образ Собора более личным и интимным. Он становится символом утраченных ценностей и идеалов.

• Размер: В романе Гюго Собор является масштабным символом, охватывающим множество социальных и исторических аспектов, тогда как у Мандельштама он более интимен и личен.
• Тематика: Гюго акцентирует внимание на социальных проблемах и судьбах людей, в то время как Мандельштам больше интересуется философскими и эстетическими вопросами.
• Стиль: Гюго использует яркие описания и эмоциональную насыщенность, тогда как Мандельштам предпочитает более абстрактные и метафорические образы.

Таким образом, оба автора создают уникальные образы Собора Парижской Богоматери, отражающие их личные взгляды на жизнь, искусство и человеческие отношения. Эти образы дополняют друг друга, позволяя читателю глубже понять значение Собора в культуре и истории.