Давайте разберем вопросы по тексту басни "Петух и Жемчужное зерно".

1. Какой строкой начинается сюжет этой басни?

Сюжет этой басни начинается с строки: "Навозну кучу раскрывая, Петух нашел Жемчужное зерно". Здесь мы видим, что действие начинается с того, что Петух находит нечто необычное, что и становится основой всей истории.

2. Что такое мораль басни? Какова мораль этой басни?

Мораль басни — это основная идея или урок, который автор хочет донести до читателя. В этой басне мораль заключается в том, что невежды часто не понимают ценности вещей, которые им не знакомы. Петух, не понимая, что жемчуг — это драгоценный камень, считает его пустяком, предпочитая ячменное зерно, которое для него более привычно и полезно.

3. Почему автор называет жемчуг «зерном»? Чем оно похоже на ячменное зерно?

Автор называет жемчуг "зерном" для того, чтобы подчеркнуть его форму и размер. Жемчужное зерно и ячменное зерно имеют схожую округлую форму и могут быть похожи по размеру. Это сравнение помогает показать, что даже внешне привлекательные вещи могут быть недооценены теми, кто не понимает их истинной ценности.

4. В каком смысле здесь употребляется слово «пустая»? Почему Петух считает Жемчужное зерно «пустой вещью»?

Слово "пустая" в данном контексте употребляется в значении "бесполезная" или "не имеющая ценности". Петух считает Жемчужное зерно "пустой вещью", потому что не понимает, что оно может быть ценным. Он оценивает его по своим собственным меркам, и для него жемчуг не приносит никакой пользы, в отличие от ячменного зерна, которое он считает более сытным и полезным для себя.

5. Как вы понимаете мораль этой басни? Какие недостатки людей критикует автор?

Мораль этой басни говорит о том, что часто люди не ценят то, что не понимают. Автор критикует недостатки невежества и узколобости, когда люди судят о ценности вещей только по своему опыту и привычкам. Это приводит к тому, что они отвергают то, что может быть действительно полезным или ценным, просто потому что не знают об этом. Таким образом, басня учит нас быть открытыми к новым знаниям и не судить о вещах, основываясь только на своих собственных представлениях.